002-Episode: Ask Questions With Engineer Muhammad Ali Mirza on Live Video Call | Shahid & Bilal Off




The engineer should ask all the questions. https://youtu.be/iSd8soVDUq0 Episode 002: Ask Engineer Questions…


Watch More Here!

18 Comments

  1. Assalam alaikum alli bhai mai kitte baar sawal kari ek bhi jawab milla nahi mai aap ki purani student ho 2012 se app ke video dekhti ho sunnat ke mutabik namaz hum namaz padhate hai appke zare se mere illm me izafa huwa jazakallha khair karnataka india

  2. Respected and beloved! Ali Bhai! Ghamidi Sahab has never tried to cast any doubt on the human-hood of the RasoolULLAAH ﷺ and neither has he ever tried to say that He ﷺ didn’t experience human emotions and tendencies. Actually, what Ghamidi Sahab has done is that, that he has presented the case with strong evidence that when ALLAAH Ta’alaa chooses HIS Messengers and Prophets and lets Them know that They are being chosen then the method makes it absolutely doubtless for the person being chosen as this person needs to believe this before anyone else without anyone else apart from ALLAAH Ta’alaa telling this person about this divine choice. This is of extreme importance as this person has to stand up against all odds and has to proclaim this choice of ALLAAH Ta’alaa and subsequent messages of ALLAAH Ta’alaa. This person has to be so sure of it that he would look the certain death in its eyes and would stay put on this stance. Therefore, the examples that you have quoted in this video to highlight the human emotions and tendencies of the Prophets and Messengers mentioned in the Qur’an, with all due respect, are totally irrelevant as that thing is not being question by the case that Ghamidi Sahab is putting forward. And once Ghamidi Sahab presents this case in a very excellent manner, only then he goes on to criticise Ibn Sihab’s report and does it very logically. The fact of the matter is that your methodology relies too heavily on the traditions and reports and Ghamidi Sahab is the person who shows the weakness of this methodology of not only yours but also all the other scholars who have been relying on this methodology and he does it in an extremely convincing, intellectual, and logical manner. Especially in your case this weakness of methodology is exposed very blatantly when you try to base your argument on the Ayat of the Qur’an and end up quoting them without any regard for their context. I would really respectfully urge you to carefully read up on the exemplary works of Javed Ahmad Ghamidi Sahab, Mulana Ameen Ahmad Islahi Sahab, and Imam Hameed-ud-Deen Farahi Sahab on the topic of “Mubadi-e-Taddabur-e-Qur’an”. And if after that you’re able to purport an intellectual critique of these works then that would be a great service by you for all of us, but in the absence of such a critique your methodology appears to be quite flawed and weak and this gives the impression that Ghamidi Sahab’s arguments are almost irrefutable and absolutely sound.

    Thanks

  3. علی بھائی! غامدی صاحب نہ تو رسولؐ اللہ کی بشریت یا بشری تقاضوں کا انکار بالکل نہیں کیا۔۔۔ انہوں صرف یہ واضح کیا ہے کے جب اللہ تعالیٰ اپنے نبیوں کا اجتبا کرتا ہے تو یہ چیز ان کو کسی شک میں نہیں ڈالتی یہ بات بالکل کھل کر ان کے سامنے آ جاتی ہے اور ان کو اس پہ یقین کامل ہوتا ہے۔ کیونکہ انہوں نے ساری دنیا کو اس بات کا یقین دلانا ہوتا ہے بلکہ اس دعوے اور دعوت پر یقینی موت کے سامنے بھی پوری ثابت قدمی سے کھڑے ہونا ہوتا ہے۔ اس ضمن میں آپ نے جو مثالیں دیں ہیں بہت معذرت کے ساتھ باکل ہی اس مقدمے سے کوئی تعلق نہیں رکھتیں۔ اس کے بعد انہوں نے ابن شہاب کی روایت پر بہت مدلل تنقید کی ہے۔ اصل میں آپ روایت اور اخبار واحد پر ضرورت سے زیادہ بھروسہ کرتے ہیں اور اس روش کی غلطی جاوید احمد غامدی صاحب صرف آپ کے معاملے میں ہی نہیں بلکہ ایسی روش رکھنے والے تمام علماء اور بزرگوں کے معاملے میں بہت ہی اعلیٰ طریقے سے واضح کرتے ہیں۔ آپ معاملے اس روش کی غلطی اس وقت اور بھی نمایاں ہوتی ہے جب قرآن مجید کی آیات سے استعدلال کرتے ہوئے سیاق و سباق کا بالکل خیال نہیں رکھتے۔ آپ بہت مودبانہ گزارش ہے کے مبادی تدبرقرآن کے سلسلے میں جو غیر معمولی کام جاوید احمد غامدی صاحب، مولانا امین احمد اصلاحی صاحب اور امام حمیدالدین فراحی صاحب نے کیے ہیں ایک دفعہ ان کا تحقیقی مطالعہ ضرور کریں اور اگر ان کے استعدلال کی غلطی واضع کرسکیں تو ضرور کریں۔ کیونکہ اس تنقیدی کی عدم موجودگی میں آپ کا استعدلال بہت کمزور نظر آتا ہے اور غامدی صاحب کی دلیلیں قطعی اور لاجواب محسوس ہوتی ہیں۔۔۔

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Cookie Consent with Real Cookie Banner